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比叡山延暦寺 横川 (比叡山ガイド)から
横川僧都遺跡
比叡山延暦寺横川の恵心院 恵心僧都・源信の旧跡
『源氏物語』に登場する横川僧都は、恵心（えしん）僧都・源信がモデルとされる
◇ ◆ ◇ ◆ ◇ ◆ ◇
伯父の横川僧都（よかわのそうづ）が藤壺中宮の美しく長い黒髪を下ろすと、そばに控えている女房たちの、悲鳴のような泣き声が三条宮邸に響きわたった。
法会(ほうえ)が果てると、親王や上達部たちが悲しみに暮れながら三々五々帰っていった。
源氏は残っているが、茫然としている。
そのうち、あれこれ想念が浮かんできた。
若くして出家の意思を固めた中宮の本意は、自分に対する恋の回答なのだろうか。
「今後、決して、わたしを恋愛の対象と考えてはいけません」
あえて自分を拒絶することによって、幼い東宮の行く末を守りぬこうとする母としての覚悟なのか。
もし、東宮がふたりの子供であることが露見すれば、その瞬間、間違いなく三人とも破滅である。
源氏は、中宮にどう言葉をかけていいか分からないままに、
「なぜこんなに早く、世の中をお見限りになられるのでしょう」
中宮は、王命婦（おうみょうぶ）を通して、
「急に思い立って、髪を下ろそうと決めたのではございません。前もってどなたかに話せば、気持ちが鈍りそうに思えたものですから」
光源氏 藤壺中宮 東宮(春宮: とうぐう 皇太子)
中宮出家の知らせが届いたのか、東宮から使いかきた。
中宮は浮き世を捨てた身とはいえ、東宮のことが心配でならない。
源氏とて思いは分かる、
〇 月のすむ 雲居をかけて 慕ふとも
この世の闇に なほや惑はむ
俗世間を離れて仏門にお入りになった境地をお慕いしても、子を思うゆえに、この世の煩悩になお迷われるのでしょうか
中宮も同じ思いの返歌を、
〇 おほふかたの 憂きにつけては 厭へども
いつかこの世を 背き果つべき
この世のたいていの煩悩は断ち切れても、わが子を思う煩悩からはいつ離れられるのでしょう
源氏は二条院に戻ると、だれに声をかけることもなく自分の部屋に閉じこもってしまった。
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山本太郎参議院議員。芸能界から転身してきた頃は一人よがりの印象でしたが、いまは国民が関心をもちそうな問題を一点に絞り、詳細に調べ上げて政府を追及しています。
旧日本軍と正面から戦ったのは蒋介石の国民党(中華民国)なのに、共産党が都合よく「歴史認識」をねじ曲げている。
野田聖子衆議院議員。男どもが安倍党内恐怖政治にひれ伏している中、敢然として立ち上がっています。
曰く、「義を見てせざるは勇無きなり」孔子 
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賢木37子ゆえの煩悩
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